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跨洋使命与时代印记，一览晚清时期十位驻英公使

清朝驻英公使的设立是晚清外交制度近代化的重要标志，旨在应对列强压力并维护国家利益。1875年，清廷正式任命郭嵩焘为首任驻英公使，其职权包括代表清政府处理与英国的外交事务、保护海外侨民权益以及考察西方政治制度。

但实际上，清朝有着这样一位人物，他是真正意义上睁眼看到了世界的第一人，因为，他是清朝第一位驻外公使。此君便是当时被外派到英国，成为清朝首任驻英国公使的郭嵩焘先生。

在晚清文坛的星空中，郭嵩焘以其独特的才情与视野占据一席之地。作为湘军创建者之一，他不仅在政坛上推动洋务、出使西洋，开近代外交之先河，更在文坛以诗词言志，其作品兼具家国忧思与个人情怀，文字质朴中见深邃，情感沉郁中显赤诚，展现出经世致用者的文人风骨，今天我们来欣赏

他出生之时，家、国双衰——比国家衰落得更快的是他的家族。从三代俱封尚书的高光家族，到暗淡无光的普通家族，只用了三四十年。

周末，周小五订了包厢，想请上司和朋友吃饭。六百多一桌，为的就是撑场面。结果一个要接待客户，一个家里出事。哥们也临时抱恙，只剩下一桌好菜。他打电话叫来父母，算是没浪费。父母嘴里不停夸：“儿子孝顺。”这才发现，吃喝之间的感情，并不牢靠。人情复杂，礼物也容易引发误会

作为近代中国出使异国第一人，郭嵩焘(1818—1891)在中国历史上的意义，却绝非一“出使英国钦差大臣”可以概括。当其受命之后，时议嚣然尘上，谓其“出乎其类，拔乎其萃，不见容尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦?”如此攻击一位即将出行的使臣，固然足见晚

林、郭所受褒贬都直接来自对爱国主义的理解。以汉族为主体的中华民族是历史悠久、关系日趋紧密的人类共同体。中国传统文化的基本特点之一是群体意识非常强烈。其突出表现是在内忧外患中形成的爱国精神代代相传，历久弥新。"天下兴亡，匹夫有责"。在民族文化心理中，爱国已成为最

1860年4月，被冷落一旁的郭嵩焘怀着孤愤郁闷的心情以回籍就医为由黯然返乡。在家乡过了两年的赋闲生活后，郭嵩焘又在众人的劝说下，应练就淮军不久、人手紧缺的李鸿章之邀，于1862年春再度出山，任苏松粮道，不久又升任两淮盐运使。

虽然驻外公使任命早在1875年的8月份即已下达，但郭嵩焘在等待确定行期的日子里，却越来越无意出使英国。任命之初，就有舆论讽刺他此行无异于自取其辱；1876年3月，他在总理衙门目睹了英国公使威妥玛气焰之嚣张，署中诸公俱都唯唯听训，又深有气短之感。

1872年曾国藩去世时，没人觉得他的家族能走远——毕竟晚清那会儿，官宦家族“富不过三代”是常态。

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左宗棠很敏锐，容易找到别人的缺陷，看到就要说，而且无论大事小事，都太过认真，这就使他不易容人也不能容人。不管是同僚还是好友，一生没有发生过节、一直能同舟共济的没有几个。

郭嵩焘临终前写了副自挽联：“流传百代千龄后，定识人间有此人。”这话又沉痛又傲气，刚好说透了这位晚清先驱的一辈子。1891年他在长沙悄然离世，湖南的士绅居然联名上书，不准朝廷给他赐谥。这位中国头一个驻英法公使，到死都还被保守派围着骂。跟他同时代的李鸿章说他“学识